Stand de decisiones gratis

Para la Noche en blanco de este año 2009, cuyo tema fue el regalo, Artistasdeguardia, montamos un stand de decisiones gratis. Una decisión es aquello que "en teoría" no podemos ni vender ni regalar, pero si pensamos existen ya casos en que las decisiones se venden.
Estoy hablando de los viajes organizados. Consisten básicamente en pagar porque alguien decida por nosotros, en cada minuto de nuestro tiempo de vacaciones. Si a alguien se le ocurren más...podemos empezar una lista.
Así, siguiendo el juego, durante 5 horas en pleno Gran Vía, estuvimos regalando decisiones, que entregábamos en ficha y sobre, a la atención del solicitante.
No fue tarea fácil, ya que nos lo tomamos tremendamente en serio y eso suponía una escucha atenta y comprometida, para dar la decisión que cada uno de nosotros considerábamos más oportuna, de forma objetiva, basándonos en la información que la persona nos daba. Al final, el desconocimiento mutuo, daba pie a una cierta objetividad.
Si bien, nunca exenta de fronteras escurridizas, pero que abrían tantas preguntas sobre: la enorme dificultad que experimentamos todos a la hora de tomar decisiones, la necesidad de hablar entre nosotros y contar nuestros asuntos y la necesaria distancia frente a los problemas que es tan útil para conseguir resolverlos.
Fue una experincia intensa y bonita, de escucha, de encuentros y de una especie de voluntariado que resultó ser de gran utilidad.

Philippe Petit: the “Man on wire”

Este hombre fue un funambulista que creó en 1974 una de las mejores obras de arte del siglo XX: caminar por un cable, que él mismo tensó junto con unos amigos, entre las dos Torres gemelas, superando todas las medidas de seguridad del edificio y las dificultades técnicas que ello presentaba y dejando atónitos a toda una ciudad que esa mañana amanecía.

Es maravillosa esta demostración de compromiso con la vida, de una necesidad extrema de volver real una imagen, un deseo y ofrecérselo a los demás. De cuestionar los límites de las cosas, de arriesgar incluso la propia vida por estar en la “cuerda floja”, la relación que cualquier persona establece con su vida y su realidad ¿hasta dónde queremos llegar? La cuerda floja, puede ser aquello que separa y une todas las cosas, las posibilidades apenas visibles, que hace que se pueda trazar un camino, que hará que las cosas cambien de apariencia, puede ser una metáfora del arte como ese espacio de deseo, con posibilidades de existir.

Fiesta de citas

Para volver a la carga después del verano, organizamos la “Fiesta de Citas” en Studio Banana.

La fiesta consistirá en conversar entre nosotros solamente con citas de autor.

Para ello necesitamos que cada participante lleve su guión de citas, con un mínimo de 10, y de cualquier tipo, sean personajes de cine, TV, arte, literatura, filosofía, dibujos animados..

Sólo podremos hablar con citas, cambiando de interlocutor cuando vayamos agotando nuestro guión. Dispondremos de unas reservas de citas para el que quiera incorporar nuevas a su lista.

Será el día 3 de Septiembre, jueves, a las 20h, en Studio Banana, calle Plátano nº 14, metro Ventilla o Valdeacederas.

Ver mapa aquí. http://www.studiobanana.org/dnde-estamos/

Knit the City

Tenía que ponerlo!

Más de estas proto-abuelas de la ciudad aquí.

Juega tu suerte

Ocurrencia de los publicistas del casino de Venecia, en el aeropuerto de la ciudad, la pasada Primavera.

Cultura P2P con Michael Bauwens en Inclusiva-net

Ayer en en 4º encuentro de Inclusiva.net, en el MediaLab Prado, escuchamos a Michael Bauwens, venido directamente de Bangkok, donde reside actualmente.

Michel Bauwens es el fundador de P2P Foundation, una asociación que se dedica a promover la cultura del P2P, “un tercer modo de producción, un tercer modelo de gobierno y un tercer modelo de propiedad”, basado en la participación “entre iguales”=” peer to peer”.

Su charla fue intensa y directa, proponiendo unas tesis movidas por un espíritu positivo e inspirador.
En su defensa por la “sociedad P2P” expuso el paso de una sociedad basada en el individualismo, a otra basada en las comunidades relacionales.

“Procesos P2P:

1) producen valor de uso mediante la libre cooperación de productores que tienen acceso al capital distribuido: este es el modo de producción P2P, un `tercer modo de producción´ diferente del orientado a la ganancia o de la producción pública por parte de empresas estatales. Su producto no es valor de cambio para un mercado, sino valor de uso para una comunidad de usuarios.

2) están dirigidos por la propia comunidad de productores, y no por la distribución del mercado o la jerarquía corporativa: este es el modo de gobierno del P2P, o `tercer modo de gobierno´.

3) hacen al valor de uso libremente accesible sobre una base universal, mediante nuevos regímenes de propiedad común. Esta es su distribución o `modo de propiedad entre iguales´: un `tercer modo de propiedad´, diferente de la propiedad privada o la propiedad pública (estatal). “

Directamente de su wiki: http://p2pfoundation.net/La_econom%C3%ADa_pol%C3%ADtica_de_la_Producci%C3%B3n_entre_iguales

En su presentación defendió el paso a una economía basada en redes que no solo descentralizan su poder, sino que lo distribuyen. Donde el valor se asigna, por la contribución que cada uno realiza y no por posiciones de poder asignadas respecto a estructuras de organización jerárquicas.
Donde nuestra identidad se fusiona con nuestra identidad digital, es decir, nuestra posición social, no está determinada ya por nuestra posición en la familia, nuestro trabajo, lo que tenemos, de donde venimos, sino en qué contribuimos a la red.
Donde se genera nuevas formas de seres humanos y deseos y en el trabajo se fomenta la autonomía, donde cada sujeto asume responsabilidades según sus capacidades, superando los anclajes de espacio-tiempo del trabajo tradicional.

1) Producimos en común
2) Gestionamos lo producido
3) Lo liberamos de la apropiación

Y donde la capacidad de agregación voluntaria a la Red es una posibilidad de crecimiento.

Las preguntas que se hicieron fueron como era de esperar a “atacar” un poco la visión tan “utópica” del modelo P2P.

Por una parte el ser conscientes de que aunque en su forma, la red p2p es inclusiva, siempre sigue habiendo exclusión, un ejemplo es el estudio de Danah Boyd, que muestra las divisiones sociales en el uso de facebook y twenty. http://www.danah.org/papers/essays/ClassDivisions.html

Ni qué decir del acceso a Internet y de la educación en su uso, que para empezar excluye a la mayoría de la población mundial.
Pero yo también estoy de acuerdo con Bauwens, que aunque sigan existiendo las diferencias y la exclusión, pueden reducirse.
Por otra parte el software libre, que debería ser base del P2P, no es una realidad, y la Red está también en manos de una oligarquía Internauta, vale a decir Google, Microsoft..etc.
Bauwens decía, que a pesar de ello, como usuarios, disponemos de esas herramientas que nos abren posibilidades antes inimaginables.
En las charlas después de la ponencia, pensamos además, en el significado de esa pureza, incluso esa idea seguiría siendo excluyente para unos. Bauwens hablaba de la existencia de ese contrato social, que regula ahora más fácilmente las relaciones de abuso, como por ejemplo el caso de facebook con su política de propiedad, echada por tierra por los usuarios.

Todo esto, tiene puntos a discutir, por supuesto. Pero estoy de acuerdo en que las propias herramientas han puesto los argumentos conceptuales sobre la mesa: pensar la participación, la creatividad e inteligencia colectiva, la crisis de los derechos de autor y propiedad intelectual, las nuevas formas de trabajo y producción de conocimiento, la identidad híbrida, el valor individual en relación a la colectividad..Todas estas cosas están cambiando nuestra forma de ver el mundo y abriendo nuevas posibilidades y de hecho ya han empezado a cambiar nuestra estructura social, nuestra forma de relacionarnos y actuar en sociedad.

Otra cosa es lo que realmente hagamos con estas herramientas. Surgen nuevas formas de poder, control y lucro personales, un ejemplo son las “arquitecturas invisibles” de las que habla Bauwens, como forma de poder: la publicidad, el diseño: “value sensitive design”, que guía nuestro recorrido por la información, determinando su escala de importancia.

Entonces, según lo que discutimos después de la ponencia, estamos realmente en el punto de siempre, aún con nuevas herramientas, debemos trabajar por el uso que queremos darle, para lograr efectivamente esa sociedad P2P, que no es tal sólo por usar la red, sino por la intención que le damos a nuestras acciones, por la toma de conciencia. Es importante la educación, (como siempre), en la sociedad P2P, en todos los ámbitos de la vida, y empezando por las micropolíticas de la vida cotidiana, nuestros micromundos donde tenemos acceso de intervención.

Tania Bruguera. Tatlin's whisper #5 2007

Escuché a Tania, la semana pasada en los encuentros de "Arte es acción", comisariados por Marcel Lí Antúnez, en el Teatro Valle Inclán, de Madrid.http://www.marceliantunez.com/arteesaccion/
Tania habló sobre su voluntad de transformar al público de expectador en ciudadano, y a través de esta obra, como otras de la misma serie, pretende provocar situaciones de poder, sacadas de imágenes de películas.

En éste caso, contrató a dos policiás a caballo, para que aplicasen todos sus conocimientos de control de masas, con el público de la exposición.

Me parece interesante, y recuerdo las palabras de Isidoro Valcárcel Medina,que dice que dejó de hacer entrevistas, porque eran una forma de dictadura. Con las preguntas ya estás provocando las respuestas.